Užtat šiukštu atsisakyti kito lietuvių tautos įpročio: kovo 4-ąją parodyti dėmesį tiems, kuriuos tėvai pavadino Lietuvos globėju paskelbto šventojo Kazimiero garbei. Tad pasveikinome Kazimierus ir Kazimieras, o šių vardų šeimininkai priiminėjo linkėjimus ir dovanas.
Ir varduvininkai, ir sveikintojai dar sykį pasiglėbesčiuoti gali Kaziuko mugėje. Šia švente, kurios kilmė susijusi su karalaičio Kazimiero kultu, nuo 1604 metų Vilniuje vykdavusiomis bažnytinėmis procesijomis, pavasaris prasideda visuose Lietuvos kampeliuose. Miestuose ir miesteliuose bruzda tautodailininkai, amatininkai, pirkti jų siūlomų gėrybių plūsta mugės dalyviai. Skamba dainos ir kvepia gardumynais, didmiesčius apgula atvykusieji iš kitų vietovių.
Anot etnologo Liberto Klimkos, džiugu, jog ir šiais laikais Kaziuko muge – tikru visos Lietuvos amato meistrų suvažiavimu – išlaikoma senoji tradicija puoselėti savo tautos kultūrą per jos žmonių dirbinius. Juk kai pagalvoji – daugel tos savitosios kultūros esame kažkur išbarstę, arba ji susigūžia slėpdamasi nuo kitų, iš svetur ateinančių, kultūrų. Per šitokias muges, ieškodami įsigyti senoviškųjų kubiliukų, geldų ir sviestmušių, duonkubilių ir drožtų samčių, susitapatinam su tais, kurie kadaise kūrė mums paveldą. Ir tokie vieningi būnam per Kaziuko mugę... Tūkstantį kartų geresnė ši vienybė tada, negu kad per naktinius „Akropolio“ išpardavimus, kai žmonės patys grįžta lyg iš sviestmušės.
Kol mes sutikinėjame pavasarines šventes, kitur švenčių žmonės dar ilgai neturės. Žemės drebėjimo suniokota Čilė pavasarį pradėjo sugriauta, netekusi daugybės žmonių, pilna sugriautų pastatų gabalų ir nuolaužų. Atrodo, ši šalis – taip toli ir jos gyventojų netektys bei skausmas tokie svetimi... O iš tikrųjų visi esame tokie pat žmonės, ir bet kurioje pasaulio dalelytėje užklupti baisingos stichijos taptume vienodai nelaimingi, bejėgiai ir išjuokiami lemties...
Praradimai vienus užgrūdina, kitus sugniuždo. Jei tik būtų įmanoma atsitiesti suradus savąjį pavasarį... Bet kaip?..